閑話休題‐「令和」に関する雑学
１、来月1日から「平成→令和」になる。先に述べたように、元号を使っているのは日本だけでそれ自体にそれほど意味があるものではないが、日本人の無意識下に根差すものとして無視しえない。
そこで、日本人として、「令和」に関する最低限の知識を心得ておくべきと考え、以下の通り雑学を披露しようと考えた。
２、まず「令和」という元号の出典と、その意図するところを紹介しよう。
「初春の令月にして、気淑（よ）く風和らぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は
”はいご”の香を薫らす」（書き下し文）
→ 時は初春の良き月、空気は美しく風も和かで、梅は鏡前で装うよう
に白く咲き、蘭は身に帯びた香りのように香しい
ただし、万葉仮名で書かれた和歌ではなく、漢文調で書かれた文章。
（２）意味
人々が、美しく心寄せ合う中で、文化は花開く、との意味を込めている
そうです。
何故、こういう意味になるのかはよく分からない。
（３）反響
読売新聞 同上 62％、 同上 31％
② 海外メディア
・中国 「新元号、ついに脱中国」
・韓国（中央日報） 「国民 新時代に期待感」
（ハンギョレ新聞） 「日本の伝統を重視する安倍首相の保守的
な世界観が投影されたと解釈できる」
・イギリス（デイリー） 「元号を国書から選んだのは、政府の民族
主義的傾倒がほのめかされている」
・アメリカ（CNN） 「右傾化を反映している」
③ その他
・相変わらずの朝日新聞
民が用いる文化的な制度について、特定の政治勢力に配慮して、
冷静で丁寧な学術的検証が省かれたという疑念は拭えない。問題
は、政権が元号発表を政治ショー化したことだ」と掲載。
分かるが、本制度を全国民の文化制度と言い切っているとこ
ろが面白い。
・相変わらずの野党
社会民主党「令は命令の令であり、安倍政権が目指す、国民への
規律や統制の強化がにじみ出ている」
→ もういい加減、うんざりするコメントは控えた方がよい。
現在の安倍1強の最大の原因が、自分たちのだらしなさ、と
いうことに全く気付いていないのには、呆れる。
３、雑学の雑学
折角「令和」を紐解いたので、序に、過去の元号も見ておこう。
（１）明治
① 出典
「聖人南面して天下を聴き ”明”にしたがいて”治”む」
② 意味
聖人が北極星のように顔を南に向けてとどまることを知れば、天下は
明るい方向に向かって治まる、という意味
③ 経緯
候補の中から明治天皇御自らくじを引いて御選出されました」
（明治神宮ホームページ）
（２）大正
① 出典
「明治」と同じく易経
「”大”亨は以って”正”天の道なり」
② 意味
天が民の言葉を嘉納し、政が正しく行われる、という意味
③ 経緯
明治４５（１９１２）年、明治天皇が病気で昏睡状態となったことを
受け、新元号作りが進められた。
学者らが考案した数多くの候補から「大正」「天興」「興化」の３案
に絞り込まれると、最終的に天皇の諮問機関である枢密院が「大正」
を選択
（３）昭和
① 出典
「百姓”昭”明・協”和”万邦」
② 意味
国民の平和と世界の共存・繁栄を願う、という意味
③ 経緯
が起きる。
他紙に先駆けて「新元号は光文」と号外で報じた。だが、政府が発表
なった事件である
（４）平成
① 出典
「内”平”かに外”成”る」（史記）
「地”平”かに天”成”る」（書経）
② 意味
内外、天地ともに平和が達成される、という意味
③ 経緯
平成が選ばれる際、「修文」と「正化」も候補にあったが、いずれも
頭文字のアルファベットが「昭和」の「Ｓ」と同じで紛らわしいとの
意見もあったことから「平成」になったとも言われている。
「何以被採用所存無之候」「叡慮之通慶応可然被存候」と述べて改元については
